众神世界 第965节

奉的，叫做‘知行合一’。”

    “当时我并不理解知行合一，但随着慢慢成长，我慢慢产生深入的看法。”

    “知行合一，分为进行时和完成时两种状态。”

    “在进行状态，知就是知道，行就是行动。对这个状态的知与行，出现了不同的看法。有的人认为，先知道，才能行动起来，有的人认为，只有先行动先做，才能知道。于是，出现了行先知后还是知先行后的争议。”

    “但我认为，这个‘知’与‘行’的先后顺序，并不重要。重要的是什么？在知之后，有所行，在行之后，有所知，往复不断。让知与行，形成一个完美的循环，不断地知，持续地行。”

    “用行来验证知，用知来指导行，往复循环，这，就是进行时的知行合一。”

    “缺少任何一步，都是偏颇的，甚至是错误的。”

    “当进行时的知行合一达到极高的境界，就会成为完成时的知行合一。”

    “完成时的知行合一，概念发生变化。”

    “这时候的‘知’，不再是知道，而是深度的理解；这时候的‘行’，不再是纯粹的去做，而是永远能在最恰当的时机完美地完成。”

    “换言之，我们只有真正达到‘知’，才能做到。只有我们能完美地做到，我们才能证明自己达到‘知’。在这个时候，知行形成了高度的、不可分解的统一，才叫知行合一。”

    “任何所谓知道但做不到，本质是没有深度理解；任何所谓做到但没有深度理解，本质是做得不够完美。”

    “知行合一的完成时，形成了不可分割的统一，成为我们身体牢不可分的一部分。对于这种状态，其实有一个人尽皆知的命名，能力。”

    “这个能力，不是指我们本来的能力，而是指那些出类拔萃的能力。”

    “奔跑人人都会，但赛跑冠军的奔跑，才可以叫能力。”

    “说话人人都会，但那些雄辩家与善言者的说话，才可以叫能力。”

    “学习人人都会，可……”

    苏业突然停下，环视全场。

    仿若环视无限位面。

    “可，亿万众生，凡者与神灵，又有多少人敢说自己具备学习的能力？”

    无数生灵心神一震，汗流浃背。

    他们无法承受神灵的询问，也无法承受灵魂的拷问。

    第983章 学校的职责

    “说到这里，想必大家们已经明白，我们在学校学习，是为了学习什么？学习的能力。”

    苏业轻叹一声。

    “我必须承认，我在年轻的时候，并不懂这个道理，我一直在学习知识点，学习考点，学习技巧，最多是在学习一些规律性的方法。当然，我并没有埋怨老师或学校，毕竟，我的大多数老师也是这么过来的，他们的老师，也不曾真正教过他们学习的能力。”

    “在我离开柏拉图学院后，自己面对社会，突然感到不适应。而且，我发现一些奇怪的事情。”

    “比如，在学校的时候，大家都感觉差距不大，怎么走上社会后，差距突然加大，中年后，差距更大。”

    “甚至于，在魔狱城，有许多中年工匠甚至魔法师，集体出现了‘中年危机’。”

    “于是，我观察这些人，思索这个问题。”

    “最终发现，那些自认为陷入中年危机的人，有的的确遭遇意外或不幸，但绝大多数的人，有两个特点。”

    “第一，丧失或从未有过学习的意愿。”

    “第二，不具备学习的能力”

    “所以，在离开学校后，真正导致人生拉开差距的，便是学习的意愿与学习的能力。”

    “我那时候才明白，我曾经错过获得学习能力最宝贵的机会。”

    “幸运的是，学无止境，幸运的是，我深刻意识到学习能力的重要，于是我付出暂时魔法退步的风险，花费极多的时间重新培养自己的学习能力。事实证明，永远不晚。”

    “但，我希望，柏拉图无限位面大学院的学生，在学校里就可以学习到学习的能力，而不是离开学校后，突然迷惑，甚至说一些极其可笑的话，说如果当不了魔法师，数学唯一的用处只能用来数钱买菜。”

    “说出这种可笑话的原因，不是学生们没有学好数学，而是老师们从来没有告诉学生，学习数学不是为了买菜，不是为了考试，不是为了应付谁，而是培养一种数学的思维，培养一种数学的能力，培养用数学看待世界的能力。真正拥有这些能力的人，从来不需要亲自买菜，桌子上永远会布满美味佳肴。”

    “所以……”

    苏业一挥手，远方的一面墙壁上，浮现一行红色的文字，宛如刀削斧凿，铮铮有声。

    “学校，是学生学习学习能力的地方，是老师教授学习能力的地方。”

    苏业再次扫视全场。

    “所以，这里也教授知识，教授技巧，教授方法，也要做题，也要考试，但本质上，这里在教大家学习的能力，思考的能力，以及，像苏格拉底大师说的那样，教育是点燃火焰，这里，培养大家的学习意愿。”