第509章 山中宰相陶弘景赠别预言诗东西两魏伸手要开撕

    几员大将北归之后，萧衍突觉觉心里空落落的。

    萧衍从来不笨，如果说他上了朱异的当，也未尽然，这几位在他这里，用不敢用，杀不敢杀，只能恩养，起的作用不大。

    回到北方，可就不一样了。

    他也想坐山观虎斗，看能不能渔翁得利。

    这时，他想起了一位神人，于是给他去了一封信，询问此事。

    这位神人便是陶弘景。

    梁武帝萧衍，早年曾经和他一同游处，奈何他不爱仕途，一直在茅山隐居。

    萧衍称帝，屡召不出 。

    萧衍暴躁了。

    那时候他也不过四十几岁，脾气也不咋好，于是给陶弘景去了一封诏书，责问道：“山上到底有什么？你迷恋至此？”

    陶弘景给他回了一首诗：

    “山中何所有？

    岭上多白云。

    只可自怡悦，

    不堪持赠君。”

    陶弘景最后也被请的絮烦了，画了一幅《二牛图》给萧衍，进行婉拒。

    图上一牛散养吃草，一牛被套着金笼头在干活，后面还有人抡鞭子。

    武帝看到画，哈哈大笑：“此人欲效张良，无所求也。”

    但是国家吉凶征讨，萧衍必遣使咨询，有时候，一个月就有数封信往来，时人称陶弘景为“山中宰相” 。

    这回也是如此，萧衍派人送信进入茅山。

    正逢陶弘景患病，弥留之际，他看到了萧衍的来信，禁不住长叹一声，随手写了这样一首诗：

    “夷甫任散诞，

    平叔坐谈空。

    岂悟昭阳殿，

    遂作单于宫！”

    啥意思呢？简单说一下吧，夷甫就是西晋王衍，这人咱们之前说过，信口雌黄，任情放诞，空谈误国第一人，最后被石勒推墙砸死！

    何晏曹魏时期的，也是这个意思。

    昭阳殿，汉代皇宫正殿，这里暗指南朝梁的皇宫正殿，建康台城。

    陶弘景别看不在朝堂，可是心明眼亮，萧衍时代崇佛成风，大小官员竞相谈论玄理，根本不爱操练兵马。

    所以陶弘景写这首诗，像个穿越者一样，以古讽今，影射梁朝。

    陶弘景山中宰相的称号可不是浪得虚名，他早看透了梁朝危局。

    之后，陶弘景溘然长逝。中年八十一岁，结果出了一件怪事，尸体不翼而飞！

    民间遂传他白日飞升，至今茅山仍有升仙台遗迹。

    陶弘景很出名吗？

    答：“那是相当的有名！道教茅山宗开山鼻祖。

    他还给神仙们论资排辈，着了《真灵位业图》，率先系统神仙谱系化，分七阶，排诸神。

    他为后人所知，是医学方面的成就，着有《本草经集注》一书：收药730种，首创玉石、草木、虫兽、果菜、米食七分法 。

    而且他精于炼丹、制药、针灸、养生 。

    后来的茵陈蒿治疗黄疸就是人家发现的，救了多少人。

    反正，陶弘景等于茅山祖师＋本草宗师＋山中宰相＋梁朝预言家，这样理解就差不多了。”

    门人在他的禅堂里发